在古老的怒族部落中，一场盛大的祭猎神活动正在举行。族长、巫师或经验丰富的老猎人主持着这场仪式，他们在家门口搭建的祭台上，用特殊的物品祭拜猎神，并唱起庄重的《猎神歌》。

当猎手们抬着羚牛走向休息之地时，他们再次颂扬猎神，为猎神献上精心准备的礼物，包括包谷酒、细竹管、鸡蛋、肥公鸡和蜂蜜。整个村庄的人都聚集在此，等待着猎神的降临。

祭猎仪式达到高潮时，猎人们将羚牛抬到射中羚牛的猎手家中。根据羚牛的性别，他们杀死一只公鸡或母鸡，将其放在门槛上，象征猎神的到来。羚牛头被精心装饰，戴上鸡蛋壳串，披上珠珠帽和彩串珠，羚牛角被装扮得如同年轻姑娘般美丽。

猎人们载歌载舞，以重现的手法感谢猎神为人间和神界搭建桥梁，赠予人间猎物，让人们共享欢乐生活。有些主祭在领唱《猎神歌》时，羚牛头因情感激发而流泪，让人们感受到神秘而深远的回味。

怒族猎人长年奔波于深山老林，寻找传说中的猎神姐姐。猎神歌唱结束后，人们开始烹饪羚牛头。期间，歌声不断，内容围绕请猎神休息和祈求继续赐予猎物。

煮熟的羚牛头不能在家中食用。第二天，根据猎物的性别，者们带着特定的碗筷、酒等前往野外分享。者会留下羚牛角和头骨作为英雄纪念和标志，拴在住房正墙的柱子上。

唱完猎神歌后，猎人们还会在远离供品的地方用弓射供品，以此探问猎神是否愿意赐予猎物。怒族中有许多禁忌，如妇女不能参与祭猎神、不能触摸弓等。这些禁忌主要是从人们的安全出发的考虑。

怒族猎人会将猎皮制成箭包，用野兽的皮制成饰品祈求平安。妇女会将兽骨做成骨珠戴在胸前以求猎神的保佑。在猎人家中，谁家的猎物多、头骨多，谁就是最受欢迎的猎手。

在分享猎物时，怒族人先喂给猎狗食物以表示感激。猎狗在怒族人的生活中扮演着重要的角色，人们对它们倍加珍惜和爱护。如果猎狗去世，猎人会为其制作小弓并将其安葬在猎狗经常出没的地方，以示纪念。