在历史的轮回中，有一位特殊的人物始终承载着深厚的佛教信仰和广大信众的期望，他就是十七世大宝法王噶玛巴伍金赤列多吉。

这位法王的继位之旅并不寻常。在庄严神圣的宗教氛围下，1992年，他经国务院宗教事务局批准正式坐床，成为自西主改革以来国务院任命的首位转世活佛。这一身份使他肩负重任，同时也彰显出他在藏传佛教界的独特地位。

命运似乎与这位法王有着诸多考验。在世纪交替之际，即1999年12月28日，伍金赤列多吉突然离开了噶举派的主寺西藏拉萨的楚布寺。他踏上了一段充满艰辛的旅程，穿越边境，辗转到达尼泊尔，最终抵达印度。这一举动引起了广泛的关注和猜测。据美国《国家》杂志2010年7月21日的报道，他在出逃后曾试图前往西方国家，但均被印度制止。尽管命运曲折，但他始终坚守信仰，展现出了坚韧不拔的精神。

关于大宝法王的称号由来，还要追溯到明永乐帝时期。当时，明永乐帝赐给第五世噶玛巴活佛得银协巴这一称号。在明朝所封的法王中，大宝法王地位最高。这一称号象征着权威与荣耀，也成为了黑帽系历代转世活佛的专有封号。从那时起，历代噶玛巴都承袭了这一称号。

伍金赤列多吉不仅在历史的长河中留下了深刻的印记，他在藏传佛教中也具有举足轻重的地位。作为藏传佛教活佛转世制度的开创者之一，他以其深厚的佛学修为和慈悲心怀赢得了广大信众的尊敬和爱戴。他曾在印度新德里凯悦酒店为来自亚洲的请法团进行了一场盛大的法会。在那三天里，他给予《不动佛》法门的开示与灌顶，同时还详细回答了信众们的实修问题。这场法会对信众产生了深远的影响，也进一步彰显了他作为大宝法王的威严与智慧。

十七世大宝法王噶玛巴伍金赤列多吉的一生充满了传奇色彩。他以其坚韧不拔的精神、深厚的佛学修为和慈悲心怀赢得了人们的尊敬和爱戴。他的存在不仅为藏传佛教注入了新的活力，也为广大信众带来了信仰的力量和精神的寄托。